IgrejaEcumenismo, as guerras santas, S. Paulo e a Igreja Católica

Ecumenismo, as guerras santas, S. Paulo e a Igreja Católica

Todos estes temos são já do conhecimento geral – pelo menos têm sido abordados muitas vezes, ora mais sob um prisma, mais sob outro – e por alguns colaboradores deste semanário ou, quiçá, doutros. Vou ver como é possível meter, no espaço que me é reservado, estes quatro pequenos temas, com a conclusão. Aliás, espero que sejam muito mais desenvolvidos por quem de direito, mais na nossa diocese.

Daqui, o eu não estar muito preocupado, pois alguém desenvolverá mais e melhor! Escrevo mais para alívio da minha própria consciência, algo preocupada com alguns destes temas.

1. Ecumenismo. Em síntese, é um movimento que decorre entre as várias igrejas cristãs, com o objectivo principal de se chegar à “unidade de uma só igreja cristã para ficar cumprida plenamente a vontade do Senhor, antes do fim dos tempos” – “Que todos sejam um, ó Pai, como nós somos um e que haja um só rebanho e um só Pastor” – a fim de que todos se salvem e “que não se perca um só daqueles que me deste”. No essencial, está descrito o que é o Ecumenismo. Houve um princípio e há uma história sobre tudo isto, que terá ocasião no lugar próprio, e talvez neste mesmo semanário…

2. As Guerras Santas. No Antigo Testamento, as guerras santas tinham carácter defensivo, agindo o povo como nação; os soldados recrutados/escolhidos eram sujeitos a normas ascéticas, isto é, de perfeição ético-humana no exercício das virtudes cristãs ou mesmo de carácter espiritual, místico e contemplativo; a finalidade era de fim escatológico, isto é, referido ao julgamento, por Cristo, “no fim dos tempos”. No cristianismo, na Alta Idade Média, surgiu a ideia de “guerra santa” como meio a que a Igreja recorreu para a defesa de superiores e legítimos interesses de ordem religiosa. As principais foram as chamadas “Cruzadas”. Actualmente, as guerras que conhecemos não se podem chamar “guerras santas”, mas de “religiões, pois não têm por fim senão guerras de conquista de espaços e de pessoas e não de interesses de bem.

3. São Paulo. Temos aprendido muito, quer através dos magníficos e abundantes artigos do Sr. D. Joaquim, neste brilhante semanário, digníssimo Bispo da nossa Diocese de Vila Real, mas também através dos “Encontros ou Serões Paulinos” a decorrerem por muitos arciprestados da diocese, com o auxílio do guião “Um ano a caminhar com São Paulo”, por iniciativa da Conferência Episcopal Portuguesa e da responsabilidade do Sr. D. Anacleto, digníssimo Bispo de Coimbra (outrora Auxiliar do Patriarcado de Lisboa).

4. Supostos explicados os três primeiros termos, há que referir-me, humildemente e sem o mais pequeno ressaibo de protagonismo ou de alguém que “quis descobrir a pólvora”! Se assim fosse, estava tudo estragado: de nada tinha valido o raciocínio que fui fazendo, além de incorrer em pecado…

Sonhar é um direito, embora a ideia a expor seja mais que sonhar… – quando Jesus nasceu, desceram os Anjos, em reboadas, entoando: “Paz na Terra”!… Sabemos como o Médio Oriente está em questão de “Guerra e Paz” (sem ser a do romancista russo, Tolstey)! – E se, do Vaticano, esvoaçassem doze, “pombas brancas de paz”, isto é, doze grandes hierarcas da nossa Igreja Católica, levando a mensagem de “Paz”, dando-a “de Palavra Viva”, sobre os povos em guerra. Não com pressa, mas com um programa para uma “Oitava”: contactos com os mais marginalizados: – crianças, hospitais, reclusões… etc e, finalmente, com os responsáveis sociais, a fim “de que comece a reinar Cristo e a Sua Paz!!!

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